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佛教和耆那教是印度最古

老的宗教。释迦牟尼佛是第28世佛陀。阿育王不仅向印度而且向全世界传播了佛陀的信息和佛法。然而,这种佛教教义是如何在印度被婆罗门教所取代的,我们应该尝试了解。我们在精神上是婆罗门教的奴隶。高低、狭隘的种姓意识、肤色差异笼罩着我们的贱民和人与人之间的差异,这是当今社会最大的弊病。 广告: “首陀罗”失去了与婆罗门不同的权利——受教育的权利、财产的权利和拿起武器的权利,像动物一样生活在物质贫困中。这个首陀罗社区实际上是印度90%的原住民。通过不时的一些反抗,他们获得了受教育的权利和财产权。但在精神上他们仍然是婆罗门教的奴隶。他们忘记了自己的历史。 受婆罗门教影响最严重的是首陀罗和妇女。他们所有的权利都被剥夺了。

即使在今天祭司/婆罗门仍然可以举

行礼拜、举行婚礼或主持斯拉德仪式。他们完全享受寺庙的财政,今天100%保留给婆罗门。即使是其社区的女性也无法获得这些权利并被视为首陀罗。 我们知道,佛教、耆那教、基督教、伊斯兰教、锡克教、莫图阿等宗教都有一段正确的历史——谁创立了它们等等。 但印度教有很多经典,如《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》、《梵歌》、《奥义书》、《吠陀经》、《普兰经》,但哪里提到印度教呢?那么印度教是如何产生的呢?印度教的原则是什么?我们应该遵循什么原则或谁?湿婆主义、外士纳 比利时号码数据 比主义、罗摩克里希纳、洛克纳特、萨特桑、赛巴巴、克里希纳、毗湿奴、梵天、卡利、湿婆或桑托斯玛?婆罗门教现在是印度教,它在个人之间引入差异,导致仇恨、争吵、打斗、杀戮和以宗教名义的暴行,并教导我们通奸、饮酒等。社会上联合家庭的日子已经一去不复返了。

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家里有很多夫妇带着孩子住在

一个屋檐下,他们听从一家之主的指示和决定。无论是升学、工作、移民还是婚姻,无论做什么决定,都是他自己做的。现在,系统完全改变了。没有联合家庭。只有一对夫妇和他们的孩子住在同一屋檐下。祖父母或决策者无法控制。你会惊讶地发现,重大和关键的决定主要是由孩子们做出的。如今,他们的建议或选择被认为非常重要。主要是10至20岁年龄段的儿童在决策过程中发挥着不可或缺的作用。这里可以举一些关于家庭中的主要步行和决定的例子。不仅在初始阶段,甚至在学习期间,他们都 CH 线索 会为自己选择的学校提供​​便利,无论其费用和其他支出如何。他们享有所有便利设施。其次,房子的家具只能在他们选择的房子里购买。任何采购都是在家庭中与家人讨论后进行,这已经成为一种趋势。如果父母必须迁移到某个地方,他们的意见被认为是非常重要且不可避免的。广告:甚至,食品或其他物品也是在他们选择后购买的。这就是为什么制造公司专注于儿童使用的产品,以实现利润最大化。

 

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