在《拉丁美洲护照》中，西莉亚·克鲁兹唱到了一个独特的拉丁民族，他们用桑巴、瓜，这是一个以职业道德和自助为动力的民族：“如果我们不这样做，那么，谁会帮助我们吗？当全球音乐产业挪用地区音乐并将其转变为“世界音乐”时，像卡埃塔诺·维罗索这样的歌手对地区音乐的真实性表示担忧，而他们自己恰恰为这种转变做出了贡献；说唱歌手就像高乔歌手一样，利用他们的韵律能力来击败对手和敌人。这些名人“代表”民意和诉求，但要在市场允许的范围内。
西莉亚·克鲁兹 (Celia Cruz) 唱到了一个独特的
丁民族，他们用桑巴、瓜拉查 尔巴尼亚 WhatsApp 号码列表 和萨尔萨舞语言进行交流，这是一个以职业道德和自助为动力的民族：“如果我们不这样做，那么谁来帮助我们？”。当全球音乐产业挪用地区音乐并将其转变为“世界音乐”时，像卡埃塔诺·维罗索这样的歌手对地区音乐的真实性表示担忧，而他们自己恰恰为这种转变做出了贡献；说唱歌手就像高乔歌手一样，利用他们的韵律能力来击败对手和敌人。这些名人“代表”民意和诉求，但要在市场允许的范围内。西莉亚·克鲁兹 (Celia Cruz) 唱到了一个独特的拉丁民族，他们用桑巴、瓜拉查和萨尔萨舞语言进行交流，这是一个以职业道德和自助为动力的民族：“如果我们不这样做，那么谁来帮助我。
当全球音乐产业挪用地区音乐并将其转变为
“世界音乐”时，像卡埃塔诺·维罗索这样的歌手对 CH 线索 地区音乐的真实性表示担忧，而他们自己恰恰为这种转变做出了贡献；说唱歌手就像高乔歌手一样，利用他们的韵律能力来击败对手和敌人。这些名人“代表”民意和诉求，但要在市场允许的范围内。那么谁来帮助我们呢？当全球音乐产业挪用地区音乐并将其转变为“世界音乐”时，像卡埃塔诺·维罗索这样的歌手对地区音乐的真实性表示担忧，而他们自己恰恰为这种转变做出了贡献；说唱歌手就像高乔歌手一样，利用他们的韵律能力来击败对手和敌人。
